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　　今年是原地質礦產部部長、中國礦業(yè)聯(lián)合會名譽會長、找礦哲學學科創(chuàng)始人朱訓發(fā)表《論就礦找礦》一文30周年。30年來，這篇文章的理論觀點經受了我國地質找礦工作實踐的檢驗，對當前開展的找礦戰(zhàn)略突破行動和危機礦山找礦發(fā)揮了重要的現(xiàn)實指導意義（文章經國土資源部領導批示，已于7月10日在報紙發(fā)表）。記者日前專程走訪朱訓，請他更深入地闡述“就礦找礦”這一理念。

　　“就礦找礦”源自多年找礦實踐

　　記者：請您介紹一下“就礦找礦”的涵義。

　　朱訓：從哲學角度看，“就礦找礦”前后兩個“礦”字的內涵不盡相同。前一個是指已知的找礦線索，如礦化露頭、物化探異常、古采礦坑遺跡、未被證實有開采價值的礦點及正在生產的礦山周邊和深部等；后一個是指具有工業(yè)開發(fā)利用價值的礦床（區(qū)）。“就礦找礦”的任務就是運用新的思維、新的理論、新的技術方法手段對已知的一種或幾種找礦線索開展地質找礦工作，進行新的分析、新的探索、新的認識，以求發(fā)現(xiàn)和找到具有可供開發(fā)利用價值的礦床。

　　記者：請您談談“就礦找礦”作為找礦指導方針，這個理念是怎么形成的？
　　朱訓：“就礦找礦”作為地質找礦的一個理論概念和指導方針，源自我在江西從事地質找礦工作25年的實踐。
　　這里要先說明一點，“就礦找礦”這種做法本身不是我的發(fā)明，而是新中國成立至今，特別是在20世紀50年代～70年代廣泛存在于全國地質找礦工作中的一種實踐行為。我的工作主要是從哲學層面總結找礦實踐經驗，將“就礦找礦”提到理論高度來加以認識。
　　1960年前后，我在江西贛東北地質大隊負責技術工作。在我們工作區(qū)內有一個已開采多年、資源瀕臨枯竭的礦山樂華錳礦。為尋找新的接替資源，我們運用唯物辯證法關于事物普遍聯(lián)系的原理和礦產勘查學中的地質類比法，對樂華礦區(qū)與其周邊地區(qū)的成礦地質條件進行了對比分析。分析結果認為在毗鄰老礦山東側附近的花亭地區(qū)，具有形成錳礦的類似成礦地質條件。于是我們選擇最為有利的地段，運用鉆探手段大膽地進行了探索，經過一年多的努力，在地層深部找到一個近1000萬噸錳礦資源的大型隱伏礦。在總結這個礦的成功找礦經驗時，我寫了一篇題為《從花亭錳礦的發(fā)現(xiàn)論就礦找礦的實踐意義》，在當?shù)貓蠹埳习l(fā)表。
　　上世紀80年代初期，在任江西省地質局總工程師期間，回顧25年來我在江西從事地質工作中發(fā)現(xiàn)的一系列大礦，大都是通過對已知礦點、物化探異常、古采礦遺跡等找礦線索和在現(xiàn)有礦山周邊地區(qū)進行再分析、再探索、再認識，實行“就礦找礦”而找到的。就是這樣，通過對找礦實踐經驗從哲學層面上的總結與概括，逐步形成了“就礦找礦論”這個理論概念。

　　就礦找礦與新區(qū)找礦不可偏廢

　　記者：“就礦找礦”講的是通過對已知找礦線索進行再探索、再分析、再認識來進行找礦，那么應怎樣對待那些未知有找礦線索存在的地區(qū)找礦呢？
　　朱訓：未知有找礦線索存在的地區(qū)對找礦工作來說是新區(qū)。在找礦哲學中，“新區(qū)找礦”與“就礦找礦”是相對應的一個范疇，二者在地質找礦工作程度不盡相同的兩類地區(qū)開展找礦工作，是地質找礦工作中相互補充的兩套方針。我在《論就礦找礦》一文中就明確提出，“要正確處理就礦找礦與新區(qū)找礦的關系，把兩者有機地結合起來”，“實行兩條腿走路方針”。開展新區(qū)找礦的必要性、可行性是顯而易見的。我國地域遼闊，特別是賀蘭山―龍門山一線以西，還有不少地區(qū)仍處于找礦空白的狀態(tài)，即使在地質工作程度較高的東部和中部地區(qū)，也還有一些地質工作者足跡未曾到達的地方。在新區(qū)找礦肯定會有很好的效果。十多年來國土資源部、中國地質調查局開展的地質大調查取得了非常好的成果，其中就有不少成果是在新區(qū)取得的。

　　記者：“就礦找礦”與“新區(qū)找礦”既然是兩個相輔相成的方針，那么您為什么特別強調“就礦找礦”，理論依據(jù)和實踐依據(jù)是什么？
　　朱訓：自新中國成立到1980年前后，國家在20多萬處礦點（床）作了勘查，探明有儲量的僅2萬多處，就是說還有90%以上的近20萬個礦點沒有作出資源遠景評價，它們作為找礦對象為實施就礦找礦方針的可行性提供了可靠的實踐依據(jù)。
　　我在《論就礦找礦》一文中還從成礦地質理論和哲學理論兩個方面論述了“就礦找礦”可行性的理論依據(jù)。第一，根據(jù)辯證唯物主義認識論原理，對任何一個礦床都不可能通過一次找礦實踐就能認識其全貌，而要通過實踐――認識――再實踐――再認識才能獲得比較全面的評價。如江西永平大型銅礦就是在10年內經歷了八次勘探才成功發(fā)現(xiàn)的。在地質找礦的實踐中，這樣的事例隨處可見。所以對未作出肯定評價或否定評價的找礦線索進行再探索、再分析，完全可能獲得與以往不同的新認識。第二，根據(jù)礦床學理論和找礦哲學理論分析，形成一個有工業(yè)開發(fā)價值的礦床，需要有較好的成礦地質條件。能形成一個礦床的成礦地質條件所分布的區(qū)域，通常不僅僅分布在已知礦床這個孤立的點上，而在其周圍空間還可能有類似的成礦地質條件存在。這就又為在已知礦山周圍進行再找礦提供了理論依據(jù)。如德興銅礦含有3個礦區(qū)，其中銅廠礦區(qū)是先發(fā)現(xiàn)的，后來通過對找礦地質條件進行類比分析，又分別在其東南側和西北側找到了富家塢銅礦區(qū)和朱砂紅銅礦區(qū)。
　　當年強調“就礦找礦”還有這樣一種情況，就是在國家急于要求找到更多的資源而可能投入的人力、物力、財力有限的情況下，就礦找礦可以用較少的投入和較短的時間找到較多的資源。

　　就礦找礦離不開新理論、技術、方法、手段

　　記者：“就礦找礦”是否需要理論指導？它與“理論找礦”有什么關系？
　　朱訓：理論找礦與就礦找礦并不矛盾。我在《論就礦找礦》一文里就明確提出“要發(fā)揮地質理論對就礦找礦的指導作用”。如德興銅礦在第二次勘探時，以斑巖銅礦成礦理論為指導，不僅使銅礦資源量擴大了近一倍，對國內其他大型斑巖銅礦的成功勘探也發(fā)揮了重要指導作用。又如，以山東“焦家式”構造破碎帶蝕變巖型金礦成礦理論為指導，為后來發(fā)現(xiàn)一批金礦床發(fā)揮了重要作用。

　　記者：如何看待新技術、方法、手段在就礦找礦中的作用？
　　朱訓：在就礦找礦過程中，特別是在危機礦山找礦過程中，先進技術、方法、手段具有舉足輕重的作用。在20世紀五六十年代，受探礦技術裝備能力的限制，一般礦床的勘探深度大多是300米～500米深。明明知道礦區(qū)深部還可能有可供開發(fā)利用的資源存在，但由于鉆探設備的限制，無法加以證實與查明，只能望洋興嘆。我在《論就礦找礦》一文中以德興銅礦的勘探工作為例作了說明。20世紀50年代第一次勘探深度為-165米標高，到70年代后期第二次勘探時，由于有了較為先進的鉆探設備，勘探深度達到-650米標高，從而大大增加了探明儲量。今天的技術裝備更先進了，不少危機礦山和非危機礦山深部找礦取得了重大突破，一個重要原因就是充分發(fā)揮了先進技術方法手段在就礦找礦中的作用。如最近山東膠西北地區(qū)在焦家金礦等幾個金礦深部又找到了幾個百噸級特大型金礦，除了觀念創(chuàng)新、理論創(chuàng)新外，重要原因之一就是有了先進的探礦設備。

　　找礦主體要勇于創(chuàng)新、敢于實踐

　　記者：就礦找礦對于當前找礦突破戰(zhàn)略行動和危機礦山找礦有什么樣的意義？
　　朱訓：當前國土資源部部署的找礦突破戰(zhàn)略行動在地域空間上沿著兩個方向展開：一是地質工作程度較低，但成礦地質條件較好有找礦前景的新區(qū)；二是在已知礦點、現(xiàn)有礦山、礦區(qū)周圍及深部開展的就礦找礦。可以說，就礦找礦是實現(xiàn)找礦突破戰(zhàn)略行動“358”目標的兩大途徑之一。
　　就礦找礦對于危機礦山找礦來說意義是多方面的。在危機礦山周邊及深部找到新的資源，一是可以延長礦山服務年限，有利于礦山的可持續(xù)發(fā)展；二是避免礦山閉坑給礦工就業(yè)、生活和社會穩(wěn)定帶來不利的影響，可以緩解礦山的危機。對國家來說，可以使資源得到充分利用，增加對國家的資源供給；三是有利于提高礦山經濟效益，增強礦山企業(yè)的發(fā)展活力。

　　記者：在就礦找礦中，對于找礦主體――地質人員最重要的要求是什么？
　　朱訓：最重要的是“勇于創(chuàng)新”、“敢于實踐”。就是說，找礦人員頭腦里要多一點辯證法，對待前人關于已知找礦線索的評價，敢于大膽質疑，進行再分析、再探索、再認識。由于各種因素的限制，過去對已知的一些找礦線索作出未能反映事物全貌的結論，是可以理解的。正因為這樣，我們今天才有必要進行新的探索，新的分析，以求獲得能反映礦床遠景實際情況的新結論。所以要想就礦找礦取得成功，地質人員首先要創(chuàng)新觀念，敢于對前人評價結論進行質疑，運用新的思維、新的理論和新的方法重新分析，進行新的探索。只有這樣，才有可能取得成功。
　　但我們應該客觀公正地對待前人的功績。因為我們今天就礦找礦的成果總是在前人工作的基礎上取得的。

　　記者：地質工作者在找礦過程中還應注意些什么？
　　朱訓：找礦哲學認識論關于找礦活動有幾點規(guī)律性結論值得重視與牢記。
　　第一，客觀存在的礦產是可以被認識的。也就是說，這個地方只要有礦存在，就一定可以被發(fā)現(xiàn)、被找到。掌握這一點很重要，可以堅定找礦必勝的信心。
　　第二，認識礦產、發(fā)現(xiàn)礦產要有一個過程。因為深埋在地下的礦產有很強的隱蔽性和復雜性，認識礦產、發(fā)現(xiàn)礦產不是一蹴而就的事，而是有一個實踐――認識――再實踐――再認識，反復實踐、認識的過程。找礦人員要有很大的耐心和堅韌不拔的精神，才能找出礦來。
　　第三，找礦的認識過程呈階梯式發(fā)展。找礦人作為找礦活動中的主體，對于客觀存在的礦產認識不是直線上升，而是要經過普查、詳查、勘探等一個階段、一個階段的野外調查和室內綜合分析研究，像爬樓梯、登山那樣逐步上升的，所以找礦人應一步一個腳印地按照礦產勘查的規(guī)律性要求做好每一階段的工作，循序漸進地推進找礦工作。不按規(guī)律辦事，很容易徒勞無功或造成巨大浪費。
　　第四，找礦人在找礦過程中起決定性作用。找礦哲學認為，作為找礦主體，地質工作人員在與作為找礦活動客體的礦床相互作用過程中，起著決定性作用，只要找礦人具有“三光榮”精神和創(chuàng)新精神，只要有礦，遲早都會被找到。